學(xué)校是孩子的什么地方(學(xué)校是教育孩子什么的地方)
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本文目錄一覽:
- 1、學(xué)校是學(xué)生的什么?
- 2、我們學(xué)校是什么,也是什么我們學(xué)校是什么,也是什么?
- 3、學(xué)校是我們的什么?和什么的地方
- 4、校園是孩子成長,收獲知識,放飛理想的地方是排比句嗎
學(xué)校是學(xué)生的什么?
學(xué)校是學(xué)生成長和成才的地方!也是每一個國家履行自己教育職責的地方!也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的地方!也是一個值得敬畏的地方!是一個重師重教的地方!是人的一生最快樂,最無憂無慮的地方!現(xiàn)在想想還是在學(xué)校的時候最快活!
我們學(xué)校是什么,也是什么我們學(xué)校是什么,也是什么?
我們學(xué)校是花園,也是校園,我們學(xué)校是孩子成長的樂園,也是孩子們的搖籃。
學(xué)校作為具體的活動受到社會需求影響,必須符合社會發(fā)展趨勢,承擔著對社會輸送人才的職能。一般說來,學(xué)校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。學(xué)校主要分為五種:幼兒園、小學(xué)、初中、高中和大學(xué)。
擴展資料:
自夏商,便有了“庠、序”也就是學(xué)校。作為一個特殊的社會組織,學(xué)校一出現(xiàn),便以培養(yǎng)社會所需要的人為己任,從而出現(xiàn)為培養(yǎng)人才所采取的因材施庠者養(yǎng)也,,序者射也教等教育之法,歷史賦予學(xué)校的地位。二千多年齊國的稷下學(xué)宮引發(fā)了百家爭鳴、孔子在大成殿的甬道開設(shè)杏壇以六藝而教眾賢、宋朝的六大書院所承擔著選俊功能。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)?!?,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能?!叭嗣窠逃摇碧招兄罱逃撛谀暇郧f學(xué)校之實踐時;
還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”直至現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
學(xué)校是我們的什么?和什么的地方
學(xué)校是我們的學(xué)習(xí)和的感恩的地方。學(xué)校應(yīng)該建設(shè)一種開放式的學(xué)習(xí)新秩序。學(xué)校不再分班而教,而是讓學(xué)生選班而學(xué),打破傳統(tǒng)班級的界限。
讓孩子們在不同的班級、不同的老師和學(xué)生群體中選擇自己的學(xué)習(xí)伙伴和成長導(dǎo)師。學(xué)生只有通過這種開放式的學(xué)習(xí)才能獲得個性化的、適合自己的教育。
感悟賞析
學(xué)校的環(huán)境是一本天然的教科書。學(xué)校存在的意義不僅僅在于讓文化傳承,讓教育延續(xù),還在于讓學(xué)習(xí)隨時隨地發(fā)生。因此,學(xué)校應(yīng)該建設(shè)一種生態(tài)。
這種生態(tài)中的一花一草都是景觀,而這種景觀既可以用來觀賞,還可以作為學(xué)習(xí)和成長的資源來開發(fā)、使用。這樣的生態(tài)環(huán)境為學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長提供了一本天然的、耐人閱讀的書,這本書會使學(xué)生不自覺地進行一種無功利的自由閱讀。
校園是孩子成長,收獲知識,放飛理想的地方是排比句嗎
年08月15日
校園是排比句 12、校園是一個神圣的地方,校園是一個快樂的地方,校園是孩子 們另一個溫馨的家。它給了我無窮歡喜,我要衷心地獻給它一曲七...
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